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【工具问】熊昭明:广西汉墓何以出土“罗马玻璃碗”?

时间:2022-04-27 07:26 点击次数:117

  [解叙]广西闭浦汉墓群是中原范围最大、生存最好的古墓群之一,其中出土的文物轻巧地表示了汉代海上丝绸之路营业、科技与文化宣传、人员往来的图景。指日,广西民族大学教授熊昭明接受中新社“器具问”专访。

  到今朝简略统计,所有人今朝发现的汉墓可能如故跨越了1200座,(广西合浦)这个汉墓原委发现、磋商,它出土了多半跟这个器具文化换取的,呼应这个汉代海上丝绸之路实证的资料,它在这个跨区域、跨文明这个交流里面,它有斗劲凸起的广泛代价。

  [解路]熊昭明介绍,以关浦汉墓出土的罗马玻璃碗为例,因当时西方人比力喜爱玛瑙,全班人就辞别于单色玻璃,仿玛瑙的神气建立了此碗。经化学要素阐发后确认,该碗为原产于地中海沿岸的钠钙玻璃,后始末印度转口交易流入关浦。

  [解说]合浦汉墓群中,约有100座墓出土了玻璃器。经考古学咨询和科技领会,这些玻璃器阔别来自域外的东南亚、南亚以及地中海地域。据领悟,汉代技巧,广西地处边疆,文化科学技巧都相对落伍,唯独玻璃容器的兴办水准高于中国,该地步的出现应与海上丝绸之途的科技撒播亲昵关连。

  实际上我合浦出了很多很瑰丽的玻璃杯、玻璃碗之类再有碟子,这个不简捷,来因在其时来说,人人感觉岭南这里,这个科技文化这些都比较落后,就唯独在北方的话就没有所有人这些玻璃器皿生长,便是谈在玻璃器皿制作的工夫上,你们便是说比北方前辈,比中国先辈,所以这点即是叙它跟海上丝绸之路这个技术散布,它是热诚合联的。更仓促的是它就分布极少域外来的文化,就融进了全班人这个合浦汉墓内中,它在文物内里也有体现,像谁人叫胡人俑,这些就比力情景,一看腮络胡子、高鼻梁,又有少少叫作有翼神兽,或许是羽人,这样长着爪牙的雕像,原形上,它这个文化要素都在西方找赢得它的源头。

  [解叙]依照《汉书》纪录诠释,汉代海上丝绸之途是一条安乐之途。汉使团不应用干戈、夺取等工夫,与一块各国友好相处。乃至产生沿道所经国家为汉使团提供食物和陪同人员,采办船只送使团到下一个国家的交谊场景。

  在当时《史籍》纪录的,它是安静之途,像《汉书地理志》里面叙到,一个是稟食为耦,就沿线国家稟食为耦,什么意义呢即是说,像星期四谈的,请你吃饭,尔后跟从你,另有也记载到就是说蛮夷贾船,转送致之,就是叙本地的人买船,把全部人送到下一站,因此这个是个很好的例子,即是诠释它是个安宁之道。

  [解叙]频年来,中国官方提出“一带一同”提议,该发起是对汉代海上丝绸之路的传承和晋升。“21世纪海上丝绸之路”构筑担当共商、共筑、共享准则。这与汉代海上丝绸之道由官方主导,民间加入,永远相持盛开互助,举办一概互惠双向商贸活动,增强不同文明之间对话,求同存异、兼容并蓄、安详共处、共生共荣的性子不谋而关。

  [解说]汉代海上丝绸之路,不单开发了中国与东南亚、南亚、西亚等地域之间的贸易,也使当地说明接管了华夏文化。与此同时,历程汉代海上丝绸之路,中原也摄取了东南亚、南亚、西亚等地外来文化。信任“一带一块”提议亦将以实质的优点,得到沿线国家的认同与保护,从而造福沿线群众。

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